柯裕棻在導讀《簡愛》時分成四個部分。第一部分是作者介紹。其次是把《簡愛》的故事軸線做一個簡單的整理，這個整理不單是故事整理，還會分析故事的脈絡以及特點。第三是討論通俗文學經典化的過程，有哪些文化和內容上的改變。最後，則是延伸閱讀的介紹，因為《簡愛》在西方文學市場不單單是一個經典，實際上市場價值也很大。不僅多次改編成電視電影，也有其他作家從《簡愛》故事裏發展成其他小說，也成為經典。
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導讀者簡介： |
柯裕棻
美國威斯康辛大學麥迪森分校傳播藝術博士。現任教於台灣政治大學新聞系，專攻大眾文化研究，研究主題為電視文化與消費社會。著有散文集《青春無法歸類》、《恍惚的慢板》、《甜美的剎那》；小說集《冰箱》；對談錄《批判的連結》。
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繪者簡介： |
平凡
畢業於復興美工，擅於影像平面處理與色彩的運用。現為專職的插畫家，作品散見於雜誌、小說及電玩軟體。畫集《藍調》、《花好月圓》、《FOCUS》、《夏日之後》；複製原畫集《惡男》、《白日夢》、《銀色惡男》；彩虹書《黃色，那一天下午》等。
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版型試閱： |
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內容搶先看 |
故事到了這裡，真相大白。神秘的疑團消失了，秘密揭曉了，豪宅的神秘空間其實一點也不神秘，羅徹斯特先生的過去之謎就是這麼回事。簡愛認清了現實，世界就顯露了它的本質。在《簡愛》的故事裏，一個少女身處於撲朔迷離的關係裏，華美但陰險的豪宅彷彿就是這個社會。當社會的詭計被識破時，一個少女是沒有容身之處的。
簡愛無法在這複雜的世界裡找到她自己可以安處的位置，所以她選擇了出走。夏綠蒂自己的經驗也是不斷地出走，這是她的個性，她想要離開約克郡，離開那個鄉下，她不斷地掙扎，她不斷想要走，但是都失敗了，這個世界太複雜，夏綠蒂最後還是回到那個小鄉下。
簡愛選擇出走。她放逐自己，漫無目的的往前走，在沼澤地迷了路，最後昏倒躺在路邊，差點死了。幸而一位年輕俊美的牧師發現她，救了她。這個牧師跟兩個姐妹一起照顧簡愛，於是簡愛又開始在這非常荒涼的沼澤小村重新生活。這牧師辦了一所鄉村學校，簡愛便在這裡做老師。她在這個鄉村重新休養自己，拾回了她對人及對自己的信任。
我們彷彿看到夏綠蒂將她自己的人生經驗寫了進去，這個人生經驗不僅僅是出走，更是回歸。當她在外面世界受到了挫折和磨難時，她能夠找回自己、找回信任的地方就是她成長的約克郡的鄉下。在這個安定而封閉的小地方，她重新確認自己的意義和價值，重新拾回她自己存活在這個世界的力量。
此時，簡愛的身世之謎揭露了：她父親的弟弟，也就是她的叔叔，在海外經商致富，立了遺囑將錢留給簡愛。而且她很高興地發現，意外幫助她的牧師和姐妹竟然就是她的表親。簡愛不但有了錢，還有了親人，她又重新有了一切。在如今看來，這個身世的揭發似乎過於夢幻。但這是1847年的英國，正是英國大力往海外發展的時候，大英帝國的海軍到了全世界每個角落，英國的貿易商人在全世界做貿易，因此英國社會當時盛行這種想像──一個人只要到海外、到殖民地、到非洲、到遠東做生意，一定是一箱一箱的黃金往家裡搬，是會發大財的。所以這個情節相當符合當時社會的想像原則。
一天晚上，簡愛的牧師表哥突然跟她求婚，他要到印度去傳教了，他認為簡愛可以跟他結婚，幫助他傳教。簡愛說她不能結這種沒有愛情的婚姻，但是這表哥非常堅持，他認為這是上帝的旨意。正當簡愛舉棋不定的時候，忽然間她彷彿聽見羅徹斯特先生在遙遠的地方的呼喊她。她因此拒絕了表哥的求婚，她認為自己應該回去桑費爾府看羅徹斯特先生。當然，那呼喊是她的想像，但這也表示她和羅徹斯特先生是真心相愛，心靈相通的。
簡愛回到桑費爾府，驚然發覺整個宅邸曾經發生過火災，荒廢了，羅徹斯特先生搬到另一個小屋子去，而且他瞎了，身體有點殘廢。原來是有一天晚上瘋女白莎又放了火，而且她自己從樓上跳下來死了。雖然羅徹斯特先生已經殘廢了，但是簡愛的愛情還是不變的，所以他們終於結婚了。
一個孤女勇敢面對種種坎坷與挫折，面對社會的挑戰，不曾迷失自己，經過一番非常戲劇性的轉折之後，她得到了財產，又得到了愛情。這樣的故事當然受到市場的歡迎，所有的因素它都具備了，有一個獨立自主的女孩，有撲朔迷離的關係，有神秘和懸疑的秘密，而這個女孩破除了種種世俗的偏見，勇敢追求愛情。百年來這個故事一直受到歡迎，《簡愛》一再的出版，它的經典化非常早，它的封面也越換越典雅，最通行的版本是有夏綠蒂的素描肖像在上面的。
《簡愛》至今仍然受到喜愛的原因其中之一是因為「獨立自主的女孩」這個主題對於現代社會的意義太重要了。過去這一百年女來性的權利有了很大的變更，女性在社會上的價值，在家裏的價值，以及女性的社會地位不斷的提升。《簡愛》的故事回答了一個問題：「女人應該怎麼樣面對這個社會？」這是每一代的女性可能都會迷惑的問題。這個故事塑造了一個不為困苦動搖的女孩子，她的條件不好，但是仍然不失去自己的原則跟尊嚴，面對一切的難題。這樣的主題歷久彌新。
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