經典3.0::2011年台北站演講場次

經典3.0::2011年台北站演講場次

2月12日

謎樣的雪芹家世《紅樓夢》

地點:台北國際書展:世貿一館二樓R4會議室

時間:2月12日自 11:00 至 12:30

講者:黃一農教授

演講內容:自胡適的〈紅樓夢考證〉於民國十年發表後,紅學研究進入一個新典範,許多學者相信《紅樓夢》就是曹雪芹的自敘體,故致力於考證曹雪芹家族的相關事跡,期盼能因此理解《紅樓夢》的主題與情節,此一趨勢令原本屬於文學領域的「紅學」延伸出進入史學範疇的「曹學」。但大家對曹家何支、何代在何時遷至遼東,落腳何地,中間有無定居過河北豐潤等問題,缺乏共識。惟因各有弱點,且又牽涉主觀的地方意識與龐大的觀光收益,以致各持己見。至於曹雪芹的旗籍、生卒年、家族成員(包含其父是誰)等許多問題,也仍需要更進一步的釐清。黃一農教授於是多次赴進賢、南昌、湖口、上海、南京、北京、豐潤等地,嘗試盡可能地綜覽相關的碑刻和家譜,以解開曹學的世紀之謎。

講者簡介:黃一農,1977年畢業於新竹清華大學物理系,1985年獲美國哥倫比亞大學物理系博士學位,旋即至麻州大學天文系從事研究。1987年改行任職於清華大學歷史所,研究興趣為曹學、天文學史、天主教史、明末清初史、海洋探險史、術數史、火砲史以及季風亞洲史等領域。曾獲授荷蘭萊頓大學「胡適漢學訪問講座」、教育部終生榮譽國家講座、香港大學榮譽教授、台北藝術大學關渡講座和中央研究院院士等榮譽,現任清華大學人文社會研究中心主任。

自殺的天才《馬丁.伊登》

地點:台北國際書展:世貿一館二樓R4會議室

時間:2月12日自 16:00 至 17:30

講者:許子東教授

演講簡介:這個自殺的作家──傑克.倫敦,他最著名的短篇小說卻題為《熱愛生命》。馬丁.伊登是美國小說家傑克.倫敦的代表作,描寫一個出身底層曾周遊世界探險的窮水手,因癡愛一個中產階級的女大學生,立志以創作改變人生。這部自傳體長篇和作家自己的傳奇生平一樣充滿野性、浪漫與思想的痛苦。傑克.倫敦到阿拉斯加的淘金故事曾經在美國家喻戶曉。作家信仰社會主義,又在加州伯克來擁有巨大莊園農場。小說中男主人公文學夢終於成功之日,卻也是他放棄愛情跳海自殺之時──而在小說出版獲得巨大成功之後若干年,作家本人也選擇自殺,內情至今是謎。許子東教授選擇這個題目演講,一是因為在他人生最艱苦的一個階段,《馬丁伊登》對他個人產生過重大影響,二是小說主人公及作家本人的個人主義、理想主義以及在兩個階級之間掙扎矛盾的心態處境,都很值得分析,第三當然還是因為作品中愛情與自殺的關係,永遠令人費解和想像。

講者簡介:許子東,華東師範大學中文系碩士、加州大學洛杉磯分校 ( UCLA)東亞語言文化系碩士、香港大學中文系博士。現任香港嶺南大學中文系教授兼系主任。主要著作有《鬱達夫新論》、《當代文學印象》、《當代小說閱讀筆記》、《為了忘卻的集體記憶——解讀50篇文革小說》、《當代小說與集體記憶:敍述文革》、《吶喊與流言》等;主編有《香港短篇小說選1994-1995》、《香港短篇小說選1996-1997》、《香港短篇小說選1998-1999》、《香港短篇小說選2000-2001》、《香港短篇小說選2000-2001》、《輸水管森林——三城記小說系列第一輯香港卷》、《後殖民食物與愛情——三城記小說系列第二輯香港卷》、《無愛記——三城記小說系列第三輯香港卷》《再讀張愛玲》(與劉紹銘、梁秉鈞合編)、《1949以後》(與王德威、陳思和合編)等。

2月13日

天使可以身在兩地《卡拉馬助夫兄弟們》

地點:台北國際書展:世貿一館二樓R4會議室

時間:2月13日自 11:00 至 12:30

講者:阮慶岳教授

演講內容:《卡拉馬佐夫兄弟》是俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基創作的最後一部長篇小說。本書是關於一個弒父的故事,探索了人性的黑暗與荒誕,並對上帝的存在提出疑問。

好作品本會發出「複調」的聲音,也就是說在傳出第一層的聲音後,還繼續傳出來第二、第三層的聲音,這些聲音常常超乎了創作者的安排,也不容易聽見。

巴赫金這樣寫著:「有著眾多各自獨立、而不相融合的聲音和意識,由具有充分價值的不同聲音組成真正的複調──這確實是陀思妥耶夫斯基長篇小說的特點。」是一種在統一與多元分歧間,單一與複合間,尋得平衡點的的辯證,譬如以主觀意識做介入、並用複合的手法交錯運用,以拉出了反差/對立的異語性,也暗示複調的多元話語可能。

多元與複語的書寫技法,神性與罪惡的交戰互疊,讓我們見到陀思妥耶夫斯基的不凡處;因為天使之所以能成為天使,即在於他可同時身在此處與他處。

講者簡介:阮慶岳,現任元智大學副教授兼藝術與設計系系主任,曾為開業建築師(美國及台灣執照);除教職外,同時創作文學、建築評論與藝術策展。文學著作包括《林秀子一家》、建築著作包括《弱建築》等。

愛與罪《阿伯拉與哀綠綺思的情書》

地點:台北國際書展:世貿一館二樓R4會議室

時間:2月13日自 14:00 至 15:30<

講者:文潔華教授

演講內容:《阿伯拉與哀綠綺思的情書》不只是八百年前一個法國僧侶與一個尼姑的愛情故事,且是一位卅七歲的哲學家跟十九歲的慧黠少女曲折多難的禁戀史。他們秘密結婚生子,隨後遭受終生的身心懲罰與隔離,唯狂熱與深情的記憶,留下了這本千百年來動人心弦的情記。本演講將採用梁實秋先生的中譯本分析情書內容,評論情書集是否如中譯者所說的「沉痛、哀艷、悽慘、純潔與高尚」。講者將依據五封情書中感性與理性的推磨與發展,剖析箇中的哲思與信仰、解放與禁錮、靈與慾、愛與性、聖與罪等二元糾結的關係,並從性別角度檢視情書中的男權女愛,以及中古與現代的愛慾觀。講座重溫此情書集多年來被廣泛引用的愛情典句的同時,並將提點其所蘊涵的中古哲學思想背景。

講者簡介:文潔華,香港中文大學哲學博士,現任香港浸會大學人文學科課程,宗教及哲學系教授。學術研究範圍包括:中國美學、西方美學、新儒家哲學、女性主義哲學及美學、當代藝術問題及文化研究等。她從事香港中文報章專欄寫作,亦為香港電台文化節目主持。2004年獲取美國富爾百列特(Fulbright)研究獎學金到美國加洲貝克萊大學當訪問學人,同年獲任英國劍橋大學Clare Hall學院院士。2009年獲委為美國威斯康辛州馬其特大學百周年紀念婦女聯會講座教授。

佛心猴行真悟空《西遊記》

地點:台北國際書展:世貿一館二樓R4會議室

時間:2月13日自 16:00 至 17:30

講者:洪蘭教授

演講內容:《西遊記》的想像力、創造力比《哈利波特》或《魔戒》還更為豐富,書裏的人物如孫悟空、豬八戒是如此的生動,真是呼之欲出,早就成為中國民間生活詞彙的一部分了。《西遊記》帶給每一世代孩子在成長期間作白日夢的快樂到現在恐怕還沒有哪一本書可以比得上。中國人不論信什麼教都知道天上有天宮,坐著玉皇大帝,南天門便是上天堂的第一個關卡;水底有水晶宮,裏面住著海龍王;西方的極樂世界有王母娘娘,這些都是拜《西遊記》之賜,吳承恩連妖怪都塑造著很生動,個個不同,沒有一個妖怪是重複的。在做人做事的道理上,《西遊記》也讓我們看到連神仙都做不到「用人不疑,疑人不用」,像唐僧這種一心向佛的人,菩薩還要派幾個妖怪去試探他的誠心,這就難怪誠信在人間是沒人信的了。《西遊記》是真正的經典小說,因為不論什麼年齡的人去讀它,都能從中得到娛樂和人生的智慧。

講者簡介:洪蘭,福建省同安縣人,1947年生。臺灣大學法律系畢業,美國加州大學實驗心理學博士。曾在加州大學爾灣醫學院神經科、聖地牙哥沙克生物研究所擔任博士後研究員。回臺後任教於中正大學心理學研究所;陽明大學神經科學研究所教授,目前為中央大學認知神經科學研究所所長。

洪蘭在研究、教學之餘,積極投入科學生根的活動,策畫、翻譯心理學、生命科學等領域書籍逾四十本。近年尤致力於閱讀習慣的推廣,曾在臺灣近千所中小學演講,以專業知識與人文關懷,推動教育觀念,對深耕閱讀活動,有具體的貢獻。

洪蘭藉由認知心理學的專業,舉出科學的實證,以平易近人的文筆,深入淺出地解說一些慣常的迷思與偏見,並在<天下>、<遠見>、<信誼學前月刊>、<親子天下>、<小達文西>、<聯合報>、<國語日報>等報刊雜誌定期撰寫專欄,傳遞對教育、科學、閱讀領域的思考。曾獲金鼎獎。除譯作外,主要作品結集為《見人見智》以及《講理就好》系列八書等。

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